1940年

1940年,鈴鐺花花語


嘉納治五郎の書簡見つかる 幻の1940年東京五輪 招致経緯詳しく

1934年5月付けで当時の東京市長に宛てて書かれたもので、招致の経緯などが詳しく記されています。 1940年の開催地は、ローマが有力視されていた ...

2023回顧|追憶19位逝世演藝人 兩位女星震驚 ..

香港喜劇演員吳耀漢於4月9日逝世,終年83歲。 吳耀漢自70年代起入行,活躍於電影圈近半世紀,演繹經典喜劇諧角無數,更曾兩度提名香港電影金像獎「最佳男主角」獎。 吳耀漢的銀幕形象深入民心,亦是「五福星」的元祖之一。 香港喜劇演員吳耀漢於4月9日逝世。 (影片截圖)

【新竹酒吧】與將軍對飲 無酒精的微醺感 無酉無慮 Mocktail & Cocktail 新開幕

在午後開啟微醺的酒吧氛圍 無酉無慮 環境介紹 無酉無慮位在從金城一路與二路 交叉路口處算起的第三棟建築物 「劉秀明上校」的故居 無酉是營業到晚上十點的小酒館 不喝酒的朋友們也別擔心 「無酉」有無酒精調酒 讓你不用擔心酒駕也能有品酒的感受 也有滷味、起司拼盤 和下午茶可來一份的美味甜點 路過將軍村這一排眷村小屋 要辨識哪一間是無酉也不難 看到矮鐵圍籬上 裝飾著片片木窗老物件 貼上張張的紅色文宣 隨意恣灑的筆墨 復刻著舊時代的懷舊氛圍 「無酉」一樣有著大大的庭院 主理人Andy與夥伴Cena 除了在這裡種植不少植栽 還將將軍村裡 獨有的消防池遺跡重新整理 打造成一處綠意盎然且乾淨的小魚池 (裡頭的魚兒為店家飼養) (請勿隨意打撈與丟入食物或石頭) (想餵魚飼料請經店家同意)

【識讀風水羅盤】圖文結合逐層詳解18層風水羅盤使用方法立向定位

羅盤中指南針,無論怎樣轉動其指針指向南方,使用時平放,陽宅或墳地坐向,轉動外盤使指針天池中"南字"中間,外層三百六十度分金0度180度直線上,然後年中線所指二十四山龍何字上,坐何山向。

2024財位方向|11大增加正偏財運方法:擺設放什麼最好

建議: 宜擺放紅色和黃色物品,以及催財擺件。 2024財位方向|11大增加正偏財運方法 6大增加正財運方法 1. 善行布施:播種福報的起始 2024年甲辰年,象徵著重生與循環的開始。 在這一年中,建議您多行善事,積累福報。 這不僅是為了他人,更是為了自己未來的財運種下良好的基礎。 無論是捐贈、義工服務還是小小的日常善行,都是值得鼓勵的。 2. 居家風水創造財運聚集點 家居環境對於財運有著密切的關聯。 在2024年,您應該特別注意家中的財位。 首先,家中進門45度角的位置被視為「明財位」,需保持乾淨明亮。 其次,北方作為未來20年的重要財位,應該加以利用,比如放置與水相關的物品,以增強財運。 閱讀更多: 風水擺設2024|龍年家居房間及辦公室九宮飛星佈局:催財運旺桃花 3.

一杯水養活一棵植物,14天生根的圓葉椒草|如何修剪?如何水培繁殖

植物殺手都養得活,隨便放著就會活的圓葉椒草|如何修剪? 如何水培繁殖? 園藝享活家 愛媽 (Candy) 11.3K subscribers Subscribe Share 3 views 4 minutes ago 圓葉椒草水培衛生環保又省事,居家或辦公室放一盆,可以讓眼睛和心靈都療癒淨化!淨化! 歡迎訂閱【園藝享活家】頻道: https://bit.ly/3FeaIMI...

「占星筆記05」2宮宮主星飛1~12宮,有何含義

2宮主星飛12宮(2飛12). 1.如果是兇相位較多的話,那麼就必須多加注意住家的防盜措施,因為可能會遭小偷,並且因此而損失不少的錢財。. 2.如果第二宮的宮主星本身是凶星,而且又具有較多的兇相位的話,那麼有可能會在有關法律的事務上,因為律師的關係 ...

面相|10種鼻上痣代表一生財運 鼻子這裡有痣是投資高手注定發

鼻梁側面上段有痣 將手指點在鼻梁上方側面時,應該能摸到骨頭,這堅硬的部分代表體力和精神力的强度;但這個位置有痣同時也是需要注意別因小失大的標誌。 越是覺得自己精力充沛、沒有事好擔心的話,就越要小心。 感到在精神上或身體有不適就不要大意,立即求醫、處理吧。 鼻樑側面中段有痣 鼻樑側面中段有痣代表你有高於平均值的特別個性,亦很有fashion sense。

晋祠的两位娘娘

水母娘娘 圣母娘娘 但凡来太原旅游的人都要去晋祠看看,而对于晋祠内供奉的两位"晋祠娘娘"的身份和她们的故事,别说外地游客难明究里,就是一些本地人恐怕也知道得不是很清楚。 晋祠的两位娘娘分别是圣母和水母,一位属官方身份,另一位则民间色彩更浓。 圣母是周武王之妻、成王之母、姜太公之女邑姜,故供奉在面阔七间、重檐深远的圣母殿中;水母则是民间传说的水母娘娘,供奉在圣母殿右侧的重檐两层楼阁建筑,俗称"梳妆楼",又称"水晶宫",底下一层供奉的是水母柳氏坐瓮梳妆打扮的俗像,上面一层供奉的是柳氏坐瓮成仙之后的又一化身塑像。 早在300多年以前,著名考据大师阎若璩先生未考证圣母真实身份之时,因殿中供奉的基本都是女性,曾一度称为"女郎祠",故在阎若璩《四书释地》中记载:"晋水源有女郎祠,去吾家西寨村一十八里。

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